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- 更新时间:2021-12-28 08:53:21
- 类别:名师讲座 > 文明讲堂
资源简介:
【新科学世界观】物演通论与边缘分化
破绽一是变异。如果变异是随机的,那进化的方向为什么是从简单到复杂呢?
破绽二是适者生存。如果这是对的,那么越往后的物种适应环境的程度越高。然而事实是,越往后的物种灭绝速度反而越快。
王东岳用了20年的时间,提出了递弱代偿 理论,用纯逻辑的语言,完成了《物演通论》的写作。
《物演通论》在讲什么?
这本书和中国其他思想家的著作不同。大多数思想家的著作,讲究的是微言大义,是一种诗意的表达。
而这本书用的是和《几何原本》一样的逻辑推导,是一种没有数学公式的数学公式,也就是说,看不懂前一章,那就无法理解下一章的内容。
最难得的是,它探讨的是哲学中最难的课题——本体论。关于哲学的研究课题,这里要做一些补充。在哲学史的第一阶段,就是古希腊的本体论,研究“世界的本源是什么”这种命题,非常宏大。当时的哲学家把人独立于世界之外去研究世界,认为世界是可理解的。
后来,进入第二阶段,也就是笛卡尔的认识论。认识论认为,我们在研究这个世界的时候,主体是我们自己的思维方式,用这种思维方式来认知这个世界。你眼中的世界,都是你头脑中的世界而已。如果这样子的话,先不要研究世界是什么,先把自己的思维方式、认知结构弄清楚。
第三阶段,也就是当代,哲学研究开始转向语义论,代表性的大师是维特根斯坦。语义论认为,语言表达是有局限性的,语言转化成文字,更加有局限性。所以在表达思想之前,先把表达思想的工具研究清楚,否则语言都说不清,如何来表达思想呢?
时至今日,已经没有主流学者研究本体论了。因为思想和语言就像两个罩子,罩住了本体论,在打开它之前,没有资格也没有能力去直面本体论这一难题。而王东岳认为,这两个罩子都是存在的,我们无法直接跨越然后接触这个世界的本质。但是他能找到一种方式,绕过这个罩子,然后接触到那个世界的本源。
《物演通论》甚至打通了有机物和无机物的边界,它找到了一种新的本体论,即 递弱代偿。它的整个推导建立在了两个逻辑奇点上,一个是根基性的科学——相对论;一个是第二热力学定律,也叫熵增定律 。
爱因斯坦的质能方程E=mc^2 揭示了质量和能量之间的关系,我们今天这个宇宙诞生于宇宙大爆炸,在此之前,存在形式是能量态,在此之后,部分能量转化为质量。
而热力学定律也是关于能量态的。那么就有了一个疑问,有一部分能量转化成了质量,熵增定律在今天这个质量时代是如何表达的呢?
一言以蔽之,存在度递减。
存在度是王东岳提出来的一个度量单位。它主要表现在三个方面:
第一,衍存质量,就是你的质量分布
第二,你的衍存的时效,时间
第三,衍存的稳定性,就是你的形态变化的那个稳定性的情况
通过这三个方面,来看一下过去的137 亿年,就会发现很有意思的现象:存在度不是越来越强,而是越来越弱。越高级、复杂的物态或物种,他的质量分布和存续时间呈递减趋势,它变化的速度也越来越快。
换句话说,它固定存在的状态越来越失稳。
举个例子。从生物学里来看,单细胞生物到今天35亿年。多细胞动植物5.7亿年,恐龙1.6亿年,哺乳类动物,7000万年。人类指的是我们之前的直立人,300万年就已经灭亡了。智人,指的是我们,20万年。你按照这个时间轴推算一下,我们这个智人的物种,我们的寿命会有多长呢?肯定不会超过300万年。
这就是递弱代偿原理。存在度的下降是不可遏制的,为了能够存活,我们需要不断的提升代偿度以达到生存的阈值。正因为存在度下降了,所以我们的能力不得不越来越强,否则就要灭绝。这就是《物演通论》的核心理论。
《物演通论》对创新有什么指导意义?
宇宙的演化有3个阶段,第一个阶段叫理化阶段,这个阶段的关键词是粒子变构。第二个阶段是生物阶段,关键词是基因变异。而第三个阶段是智人阶段,也就是我们现在这个阶段,关键词是逻辑变革。
这三个关键词非常重要,因为它们是各个阶段推动变化的主要力量。生物阶段是在基因的基础上变化的,而现在我们要在逻辑模型上进行变化。这和《人类简史》的作者赫拉利观点是一致的,他认为,人类认知革命以后,我们进入了一个快速通道。
用一句话总结就是,在逻辑模型上的演化,是我们今天演化的关键动力。
那逻辑变革对我们的影响是什么呢?人类文明的一切进步都源于逻辑变革,逻辑模型的变革是所有文明演化背后的动力源所在。
正因为我们的存在度越来越弱,所需要的代偿度越来越强,所谓的代偿度,就是外在的能力、认知能力、工具、科技和文明。对于个人而言,具体一些,就是你的认知模型。
这里边有两重意义,对于不能改变逻辑模型的人来讲,是一个悲剧性的命运。但恰恰因为它不能改变过去,所以才给了新生代机会。而且这个周期的更替将越来越快,第一次产业革命,60年时间,后来更替变成了30年,然后越来越快。
所以整个人类,其实包含所有的物种以及物态的结果都是主流衰丧、异端兴起。原因就是因为环境,不管你愿意不愿意,它都会变化。而作为一个主流,你一旦形成的逻辑模型,你无法变化,所以结果就是这个结果,这是必然的一个结果。
我们人类,或者说智人能走到今天,不是因为很强大,而是因为我们一直处在边缘。
我们的祖先其实是鱼,因为那个时候只有海,没有陆地。而海里的鱼出现了一些异类,它们上岸了,变成了两栖动物,然后慢慢有了腿,成为了爬行动物,这本身就是从侧枝里分化出来的。
今天我们从这样的现象和理论中提炼出一个词,叫边缘分化,这就是我们12个思维模型中的一个。所谓创新,就是边缘分化,在主流的边缘分化出来的叫创新,而且越分化越快。
总结一下,我们从《物演通论》学到了最主要的定理—— 递弱代偿。递弱代偿对人,对文明最大的影响的一句话,提炼出来叫逻辑变革。逻辑变革在创新里边体现为边缘分化,侧枝盲端,主流衰丧,异端兴起。我们借这个理论拈出我们的创新模型叫做边缘分化。
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